tag:blogger.com,1999:blog-39191989112123962032024-02-18T18:27:05.903-08:00Heráclito de ÉfesoRaFiNhA16http://www.blogger.com/profile/15676717190271298722noreply@blogger.comBlogger5125tag:blogger.com,1999:blog-3919198911212396203.post-89579736423160924002008-06-25T06:08:00.000-07:002008-12-09T20:21:32.940-08:00Heráclito de Éfeso<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjV6uX6-n_lvati2Khs9D8GSOKk2fsiKqDmDj2YUxQe9194jvm11ZWRB_NjsNzONLJsstj_bq9MkDAYlB_pRbdEfdIXtNvS6DMTZd5fJXHenX-EYAzSImiZCVZgFLlAC8C6I20XKMhnzM/s1600-h/200px-Heraclitus,_Johannes_Moreelse.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5215807183539630354" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjV6uX6-n_lvati2Khs9D8GSOKk2fsiKqDmDj2YUxQe9194jvm11ZWRB_NjsNzONLJsstj_bq9MkDAYlB_pRbdEfdIXtNvS6DMTZd5fJXHenX-EYAzSImiZCVZgFLlAC8C6I20XKMhnzM/s320/200px-Heraclitus%252C_Johannes_Moreelse.jpg" border="0" /></a><br /><div><em><strong><span style="font-family:verdana;">Heráclito de Éfeso (datas aproximadas: </span></strong></em><a title="540 a.C." href="http://pt.wikipedia.org/wiki/540_a.C."><em><strong><span style="font-family:verdana;">540 a.C.</span></strong></em></a><em><strong><span style="font-family:verdana;"> - </span></strong></em><a title="470 a.C." href="http://pt.wikipedia.org/wiki/470_a.C."><em><strong><span style="font-family:verdana;">470 a.C.</span></strong></em></a><em><strong><span style="font-family:verdana;"> em </span></strong></em><a title="Éfeso" href="http://pt.wikipedia.org/wiki/%C3%89feso"><em><strong><span style="font-family:verdana;">Éfeso</span></strong></em></a><em><strong><span style="font-family:verdana;">, na </span></strong></em><a title="Jônia" href="http://pt.wikipedia.org/wiki/J%C3%B4nia"><em><strong><span style="font-family:verdana;">Jônia</span></strong></em></a><em><strong><span style="font-family:verdana;">) foi um filósofo pré-socrático, recebeu o cognome de "pai da dialética". Problematiza a questão do devir (mudança). Recebeu a alcunha de "Obscuro", pois desprezava a </span></strong></em><a title="Plebe" href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Plebe"><em><strong><span style="font-family:verdana;">plebe</span></strong></em></a><em><strong><span style="font-family:verdana;">, recusou-se a participar da </span></strong></em><a title="Política" href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Pol%C3%ADtica"><em><strong><span style="font-family:verdana;">política</span></strong></em></a><em><strong><span style="font-family:verdana;"> (que era essencial aos </span></strong></em><a title="Grécia" href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Gr%C3%A9cia"><em><strong><span style="font-family:verdana;">gregos</span></strong></em></a><em><strong><span style="font-family:verdana;">), e tinha também desprezo pelos poetas, filósofos e pela religião. Sua alcunha derivou-se principalmente devido ao livro (Sobre a Natureza) que escreveu com um estilo obscuro, próximo a sentenças oraculares.</span></strong></em></div>RaFiNhA16http://www.blogger.com/profile/15676717190271298722noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3919198911212396203.post-92220993333301621322008-06-25T06:07:00.000-07:002008-06-25T06:08:41.819-07:00O Deus e a alma<strong><em><span style="font-family:verdana;">Dentro do pensamento de Heráclito, </span></em></strong><a title="Deus" href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Deus"><strong><em><span style="font-family:verdana;">Deus</span></em></strong></a><strong><em><span style="font-family:verdana;"> não tinha a aparência de um homem nem de outro animal qualquer. Deus não era nem criador, nem onipotente. Heráclito limitava-se a identificá-lo com os opostos, os quais persistem apesar de suas mudanças e assim são capazes de compreender sua própria unidade.“O Deus é dia-noite, inverno-verão, guerra-paz, saciedade-fome; mas se alterna como o fogo, quando se mistura a incensos, e se denomina segundo o gosto de cada um.”</span></em></strong>RaFiNhA16http://www.blogger.com/profile/15676717190271298722noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3919198911212396203.post-44973014711463853102008-06-25T05:53:00.000-07:002008-06-25T06:07:37.559-07:00A cosmologia de Heráclito<em><strong><span style="font-family:verdana;">Segundo Heráclito, o fogo é o elemento primordial de todas as coisas. Tudo se origina por rarefação e tudo flui como um rio. O cosmos é um só e nasce do fogo e de novo é pelo fogo consumido, em períodos determinados, em ciclos que se repetem pela eternidade.Em seu livro - Do Céu, </span></strong></em><a title="Aristóteles" href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Arist%C3%B3teles"><em><strong><span style="font-family:verdana;">Aristóteles</span></strong></em></a><em><strong><span style="font-family:verdana;"> escreve: “Concordam todos em que o mundo foi gerado; mas, uma vez gerado, alguns afirmam que é eterno e outros que é perecível, como qualquer outra coisa que por natureza se forma. Outros, ainda, que, destruindo-se, alternadamente é ora assim, ora de outro modo, como Empédocles e Heráclito de Éfeso. (...) Também Heráclito assevera que o universo ora se incendeia, ora de novo se compõe do fogo, segundo determinados períodos de tempo, na passagem em que diz – Acendendo-se em medidas e apagando-se em medidas.”</span></strong></em>RaFiNhA16http://www.blogger.com/profile/15676717190271298722noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3919198911212396203.post-30760928371122167352008-06-24T08:02:00.000-07:002008-12-09T20:21:33.063-08:00Heráclito, em detalhe do afresco pintado por Rafael, A Escola de Atenas<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAqHHPLvE0MkVxlKBdAgqvrY08AbKXf1Ia1PgxiEM0XcKiRS2I3ha8vtRdqnkjuZBUG6we8PWyupour8khV_dfL7Qc-TFJQOEN20HbV_hMpbSKcT0ORVGWIbDSqIIIbPOB0H5chWz7zww/s1600-h/415px-Sanzio_01_Heraclitus.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5215464208737003538" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAqHHPLvE0MkVxlKBdAgqvrY08AbKXf1Ia1PgxiEM0XcKiRS2I3ha8vtRdqnkjuZBUG6we8PWyupour8khV_dfL7Qc-TFJQOEN20HbV_hMpbSKcT0ORVGWIbDSqIIIbPOB0H5chWz7zww/s320/415px-Sanzio_01_Heraclitus.jpg" border="0" /></a><br /><div><br /><a title="Heráclito, em detalhe do afresco pintado por Rafael, A Escola de Atenas" href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Imagem:Sanzio_01_Heraclitus.jpg"></a><br /><a title="Ampliar" href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Imagem:Sanzio_01_Heraclitus.jpg"></a><br /> </div>RaFiNhA16http://www.blogger.com/profile/15676717190271298722noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3919198911212396203.post-41472995642006020572008-06-24T07:34:00.000-07:002008-06-24T08:02:12.128-07:00<strong><em><span style="font-family:verdana;color:#333333;">“Para almas é morte tornar-se água, e para água é morte tornar-se terra, e de terra nasce água, e de água alma.”</span></em></strong>RaFiNhA16http://www.blogger.com/profile/15676717190271298722noreply@blogger.com0